本体诠释和中华文明

期次:第1848期       查看:104

美国夏威夷大学哲学系终身教授 成中英

本体学既是一种方法论,又是一个宇宙观。本体诠释是一个哲学概念,它的来源是《易经》。《易经》的内涵就是要挖掘人类的起源,也就是生命的起点、存在的起点,包括自然存在的起点。从这个起点会产生一段生命创造的过程,这就是道的过程。道的过程显示为阴阳五行,最后形成具体的实践,也就是我们看到的体、势和各种存在的现象。可以说本体这个概念就是中国文明的突出特征。

中国的文化特色是什么?答案是多元一体,是悠久、是长远。考古学家苏秉琦提出了中国早期六大文化区系,即北方新石器文化、东方新石器文化、中原新石器文化、东南地区新石器文化、西南地区新石器文化、南方新石器文化。六大文化区系平行发展并相互影响,共同开创了中国文化的源头。他们认同同一个发展起点、同一条发展道路、同一种发展动力。他们彼此来往、彼此交流,形成了一个中华文明的生活圈。这也说明中国文化的发展,形成了中国文化的特色,造就了中华文明,这本身就具有一种本体性。

在近代,随着历史的变迁,人类必须要解决诸多重大问题,以推动人类能够走入一个和平繁荣的时代。中华文明的特色就是把个体团结在一起,形成一个具有融合性的、统一的社区族群。这就是作为人的社会性发展,代表人的社会属性系统的不断完善和社会参与能力的逐步提高。